HOT ! 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 - メルカリ

清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 - メルカリ。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 - メルカリ。おめでたいお茶会にぴったりの御軸です。落款は「良慶百七」として印が捺してあります。目立った汚れ等無く、表装もパリッとしており全体の調子は良好です。長さ185㎝　幅38㎝（表装を含む）共箱。塗軸（春慶塗）『寿』【読み】じゅ【意味】「寿」は元来「時間が久しい、命が長い」という意味を表す文字であったが、のちに命の長いことを祝福する意味に用いられるようになり、さらに慶事一般に用いられる祝いの言葉となって、現在に至っている。▢大西良慶（おおにしりょうけい）明治8年(1875)～昭和58年(1983)北法相宗の僧。奈良県の出身。明治2年(1889)に奈良の興福寺に入り、千早定朝師に従い出家する。大正3年(1914)、清水寺住職となるが、興福寺も兼務する。法相宗以外の諸宗にも造詣が深く、日本宗教者平和協議会会長など仏教界の要職を歴任した。平和・民主・革新の日本をめざす全国の会（全国革新懇）世話人も務めた。当時の男性長寿日本一でもあった。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶会#御軸#茶道#古美術#大西良慶#清水寺#北法相宗#音羽山#京都#本席#和#年中#瀟酒。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 【公式。清水寺歴代貫主の中でも最長老の大西良慶老師107歳の墨蹟はしっかりとした且つ豪快な筆致で「寿」を画面いっぱいに一字揮毫されております。※読み方付き！　冷泉為村　和歌　「よはひ猶…」　一幅　大倉汲水の極め札付き。スマイリー 赤塚不二夫 色紙（萼入り） バカボンのパパ。共箱の蓋表には『寿』、蓋裏には『良慶百七』として印が捺してあります。美品 2029 森清範 「瑞雲伴五彩」 北法相宗 清水寺 書 掛軸 紙本。金澤子卿作品集　藝業65周年　金澤子卿八秩記念書法作品集。共箱もきれいです。鐵齋翁書画宝墨 上海墨廟製 中国古墨　未使用　アンティーク。トップをねらえ２ ラルク•メルク•マール すしお 直筆イラストサイン色紙。紙本。赤間硯 玉弘堂 名工 堀尾卓司作 竹葉研。宝井其角・掛け軸『雀子の句』。「福寿海」「寿山万丈高」など、掛軸には多く用いられる語である。大量　掛軸　まとめて50本セット 書画 中国画 山水 花鳥日本画 佛画 美人図！。【のむりん】　◆中国徽墨2本（滋蘭樹蕙之盧／山光水色）◆狼毛筆◆端渓天成硯。京都清水寺の貫主を務め、晩年は長寿の高僧としても有名であった。送料RITAO CHAN公式アカウント06専用無料　極上雷文四角形端渓硯　書道具。村上宗隆選手　直筆サイン　値下げ考えます。号は「無隠」。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『吹毛剣』 一行 掛軸　掛軸B845。全国手すき和紙連合会「平成の紙譜」上下巻+資料集 全3冊揃　浅野昌平・十文字三郎。明治32年(1899)、興福寺231世となり、明治37年(1904)には、法相宗の管長に就任する。弘画 40本。【真筆】茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱・タトウ箱付。昭和40年(1965)、清水寺を本山とする北法相宗を設立、初代の管長に就任する。【 王羲之　蘭亭序 】　八柱本　拓本扁額　タトゥ箱　　O0405C。ひらけゴマ様ご確認用 ① ④ ⑤ 5本。良慶節と呼ばれる独特の説法でも親しまれた。鎌田美礼女流2級　色紙　四面楚歌。古硯 すずり 彫刻入り　６.5寸　硯ー27。昭和58年(1983)、107歳で天寿を全うした。スペクトラルソウルズ 平野克幸 直筆イラスト付きサイン色紙。フリーメイスンのすべて　その歴史・象徴・秘密。日本人男性としては最後の明治一桁生まれの生き残りでもあった。藤田嗣治 レオナール フジタ 「眠る猫」シルクスクリーン 版画